NOTAS DE SCHUMPETER PARA ARISTÓTELES.
Teleologia
A teleologia, ou a
tentativa de explicar instituições e formas de comportamento causalmente pela
necessidade ou propósito social que supostamente servem, obviamente nem sempre
é errônea: muitas coisas na sociedade podem, é claro, ser não apenas compreendidas
em termos de seu propósito, mas também explicadas causalmente por ele. Em todas
as ciências que lidam com ações humanas com propósito, a teleologia sempre
desempenhará algum papel. Mas deve ser tratada com cuidado... Na maioria das
vezes, esse uso indevido consiste em exagerar a extensão onde os homens agem
e moldam as instituições sob as quais vivem de acordo com fins claramente
percebidos que desejam realizar conscientemente da maneira mais racional. É por
isso que o erro teleológico pode ser chamado de um exemplo particular da
categoria mais ampla de erros racionalistas. É interessante notar, no entanto,
que Aristóteles estava bastante livre do erro teleológico em assuntos fora de
sua ciência social. Em Physicae auscultationes (II, 8), ele reconheceu, por
exemplo, que nossos dentes são adaptados para mastigar alimentos, não porque
foram feitos para esse propósito, mas, como ele pensava, porque os indivíduos
que por acaso são dotados de dentes funcionais têm uma chance maior de
sobreviver do que aqueles que não os possuem. Que curiosidade darwinista! [mais
de dois mil anos antes de Darwin!]
Justificando
Não estou argumentando
contra o ideal de vida de Aristóteles nem contra quaisquer juízos de valor
particulares seus. Muito menos estou defendendo a glorificação da atividade
econômica. Pelo contrário, aplaudo o filósofo por ter se recusado a identificar
o comportamento racional com a busca pela riqueza [como mais ou menos o fez
Adam Smith]. Tudo o que quero dizer é que Aristóteles, que em assuntos
políticos estava tão atento à necessidade de análise e apuração de fatos como
etapa preliminar ao julgamento, nunca se mostra preocupado com essa etapa
preliminar em assuntos “puramente” econômicos, exceto nas questões que dizem
respeito a valor, preço e dinheiro.
Nenhum comentário:
Postar um comentário